Cícero, ao fazer menção aos tópicos de aristóteles, informa que a obra aristotélica, assim como a sua versão latina homônima, possui como finalidade "especificar os meios para elaboração dos argumentos, de maneira que chegássemos a isso com conhecimento e método sem qualquer erro" (disciplinam inveniendorum argumentorum, ut sine ullo errore ad ea ratione et via perveniremus). Percebe-se, com esta descrição, o esforço de se aliar lógica e retórica para formular o argumento ou, ainda, para promover a integração entre o que chamamos hoje de filosofia e teoria do discurso. Contudo, ainda que o orador empregue a expressão ratio disserendi para traduzir o grego?????? (lógica), o termo não deve ser compreendido como a lógica formal que conhecemoshoje. A palavra?????? denota, de forma ampla, a argumentação em geral, equivalendo ao termo d? a? e? t??? empregado por platão (pl. Resp. 533a) e por aristóteles (ar. Rhet. 1355a).